Temps personnel, temps sociétal: le regard de la biologie et des neurosciences

De notre premier souffle jusqu’à notre dernier soupir, nous vivons au rythme de nos respirations, des battements de notre cœur, des rythmes veille-sommeil inscrits dans nos gènes. En plus de ce temps individuel, nous sommes aussi soumis à une succession d’événements extérieurs à nous, à la pression de la société qui nous impose des horaires de façon à synchroniser les activités pour des raisons pratiques et économiques, un temps collectif. Nous sommes aussi influencés par le temps astronomique, par exemple l’alternance jour-nuit (qui contribue d’ailleurs à régler nos horloges internes), et nous sommes rapidement amenés à réaliser que le temps existe en dehors de nous et les physiciens tentent d’ailleurs de développer des outils de mesure de plus en plus précis jusqu’aux horloges atomiques, synchronisées de façon de plus en plus astucieuse. Il arrive toutefois qu’un trop grand écart entre nos rythmes endogènes et les rythmes qui nous sont extérieurs conduise à un stress pouvant même engendrer des maladies chroniques (maux de dos, ulcères de l’estomac, anxiété, dépression et même cancers). Un retour à notre temps propre commence à s’amorcer dans nos sociétés occidentales qui ont perdu cette écoute des rythmes endogènes et l’on voit se développer un engouement pour les pratiques méditatives et diverses pratiques orientales (yoga, taichi, qigong etc…). L’homme cherche à retrouver son harmonie, mais il tente aussi de comprendre ce qu’est ce temps, qui peut être pour lui un outil précieux mais qui peut également l’asservir...