Le jour de la bête

Dans son enfance catalane, Aina Alegre a été marquée par le spectacle des castells, ces impressionnantes tours humaines, échafaudées sur plusieurs étages d’épaules, qui manifestent sur un mode festif la force solidaire du groupe et dressent le sens de la communauté. La danse contemporaine semble bien éloignée de ces jeux rituels, mais n’est-elle pas là aussi, comme l’écrivit un jour Hervé Guibert, pour “ racheter la mort des gestes ” ? Explorant les univers de fête et de célébration, Aina Alegre y puise la matière chorégraphique d’une polyphonie de corps qui puisse transformer le plateau en un “ foyer éphémère ”, dont un rythme commun serait le combustible. Mais un autre foyer vient nourrir le brasier du Jour de la bête : celui des cabarets de l’entre-deux guerres, où des artistes entraient en transgression face au durcissement politique et social de leur époque. Des castells aux cabarets : deux façons secrètement reliées de célébrer “ la nécessité vitale de la fête ”.

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