« Qu’est-ce que l’identité culturelle ? »

La philosophie politique contemporaine, en particulier par la diffusion et la discussion des thèses dites communautaristes, tend essentiellement à proposer de passer d’une perspective universaliste à la reconnaissance politique des cultures et traditions vécues (c’est ce qu’on appelle le multiculturalisme). L’essentiel de la polémique porte, dans une dimension plus morale que politique sur le statut et la définition du sujet humain : tient-il son identité, à l’origine, d’un enracinement dans une culture particulière, ou bien est-il libre, autonome du fait de son lien à la raison et à l’universel ? Les communautariens récusent précisément l’autonomie du sujet, par conséquent également ils nient toute validité aux théories du contrat social (né des volontés individuelles). Il y va aussi du statut même de la modernité : le sujet moderne est-il libre d’avoir rompu avec les traditions, les mythes, les communautés traditionnelles. La liberté moderne n’est-elle qu’illusion ?