JS Bach - Messe en si mineur (1733) - Magnificat

La Querelle des Bouffons, ensemble amateur Chœur et Orchestre, sous la direction de Philippe Quélard, spécialisé dans le répertoire des XVIIème et XVIIIème siècles, présente la Messe en si mineur (dans sa version messe brève de 1733) et le Magnificat en ré majeur.
Messe en si mineur (1733) & Magnificat
En Allemagne, la Réforme luthérienne du XVIème siècle s'accompagne de nombreux changements dans les offices religieux : la Bible est traduite, et les traditions latines disparaissent au profit de la langue vernaculaire, l'allemand. Toutefois, Martin Luther souhaite que le latin demeure présent lors de quelques temps forts de la liturgie : il recommande en particulier l'utilisation du Kyrie et du Gloria, qui, mis en musique, soulignent avec faste les fêtes importantes de la chrétienté telles que Noël, Pâques ou la Pentecôte (Luther est lui-même compositeur, et fervent admirateur de la musique sous toutes ses formes). C'est ainsi que naît la messe brève luthérienne, qui n'est pas nécessairement brève par sa durée, mais bien par sa structure liturgique, puisqu'elle ne comprend pas le Credo, le Sanctus et l'Agnus Dei.
C'est sous cette forme qu'est tout d'abord élaborée la Messe en si mineur en 1733, avec le Kyrie et le Gloria. Elle ne sera complétée selon la liturgie catholique que vers la fin de la vie de Bach, entre 1747 et 1749 ; ce dernier n'entendra jamais son œuvre en entier, qui ne sera créée qu'un siècle plus tard.
Le Magnificat fut quant à lui écrit pour célébrer Noël de l'année 1723. À l'origine dans la tonalité de Mi bémol majeur, et en accord avec le culte public à Leipzig, ce travail était entrecoupé de quatre autres compositions provenant d'autres sources de même nature. Bach retravailla sa partition en 1730 : il la transposa en Ré Majeur pour obtenir une plus grande brillance des cuivres, et modifia de nombreux détails de sa plus belle plume. Cette version fut en outre expurgée des autres sources précédemment prévues, indiquant que Bach l'utilisa pour d'autres grandes festivités.
C'est ainsi un programme au caractère résolument œcuménique que la Querelle des Bouffons aura le privilège de présenter, avec deux monuments de la musique baroque, et de l'Histoire de la musique en général.